放眼望去,漫山遍野的白,满山遍野的芳香,站直了身子,在风的吹动下,舞出美丽的英姿!花卉是人们生活很好的伙伴,而种植花卉让人体验的乐趣更不一般。侍弄花草的过程中,掌握一定的经验和技巧是必要的,怎么样才能把花卉种植好呢?鲜之花网小编经过搜集和处理,为您提供东方园林利好频出机构借机减持,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

核心提示:绝大部分投资者为公司强势大涨欣喜之余却没有发现,不少机构正在借利好消息的掩护,毫不留情地减持手中的股份。
再获2.4亿元合同!昨日才公布了中标12亿元合同利好的东方园林(002310,收盘价141.00元),今日再次抛出了重磅利好。面对不断传来的喜讯,东方园林在昨日大盘单边暴跌的情况下仍强势大涨8.86%,但是就在绝大部分投资者为公司强势大涨欣喜之余却没有发现,不少机构正在借利好消息的掩护,毫不留情地减持手中的股份。
再次获得2.39亿元重大合同
今日(5月12日),东方园林发布公告称,公司于5月9日与河北省张北县人民政府分别签订了《张北县东洋河、玻璃彩河景观绿化工程建设合同书》、《张北风电基地园林景观工程建设合同书》两个框架协议,协议金额分别为18000万元和5970万元,累计金额2.3970亿元,占公司2009年经审计营业总收入58407.85万元的41.04%。而对于上述合同的影响,公司仅简单指出将对2010年的经营业绩产生积极影响。
从项目规模来看,上述消息足以令投资者感到高兴,但是与前一日公司才公布的消息相比,却显得分量不足。因为就在5月11日,公司才发布公告称,公司与大同市城市园林绿化建设管理服务中心,签订了总金额高达12亿元的文瀛湖项目景观工程合同,而12亿元的数额相当于2009年总收入的2.06倍,东方园林表示,这一合同对公司今后3年的业绩造成积极的影响。
而正是受到上述好消息的影响,东方园林在大盘暴跌的情况下,直接以涨停价开盘,并最终收于141.00元,大涨8.86%,位列两市涨幅榜第五位。而作为昔日的中小板第一高价股,东方园林141.00元股价距离海普瑞(,收盘价144.25元)的股价仅仅一线之隔,夺回昔日中小板股王的桂冠似乎指日可待。
机构首次规模减持
面对公司股价的逆市大涨,相信绝大多数的投资者觉得很振奋,但是,从深交所昨日公布的交易数据来看,不少机构却在利好消息的掩护下大肆出逃,而他们正是将公司赶下涨停板的幕后推手。在龙虎榜单中,五个机构席位霸占了所有的卖出席位,总卖出金额高达1.13亿元。
值得一提的是,此前东方园林是中小板新股中最受机构资金追捧的一只个股。自11月27日上市到12月31日这段时间中,易方达行业领先等6只基金就从二级市场上大肆买入公司股份,并占据了十大流通股东中的6个席位。而截至今年1季度末,前十大流通股东中的基金已经增至8家。而从以往公布的交易信息来看,像5月11日这种机构疯狂出逃的情况,在东方园林上市以来尚属首次出现。
对于这种情况,业内人士认为,从东方园林股价走势来分析,前期买入公司股份的机构已经赚得盆满钵满,在大盘不断下挫,高价新股整体低迷的情况下,这部分机构资金获利了结的心态可见一斑。同时,受限于行业特点,东方园林运作项目之时都需要垫付大量的资金,但是受制于公司规模的限制,公司无法同时接纳过多项目。也就是说,短期内东方园林再签订重大订单的概率并不大。因此,在预期后续利好已经有限的背景下,机构资金大肆乘利好掩护高位出逃的行为也就不难理解了。

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东方明珠


东方明珠广播电视塔坐落于黄浦江畔浦东陆家嘴嘴尖上,与外滩的万国建筑博览群隔江相望。塔高468米,是亚洲第二高塔,也是世界第四高塔,仅次于加拿大多伦多电视塔(553米).台北101(508)和俄罗斯的莫斯科奥斯坦金电视塔(533米)建筑总面积近7万平方米。 英文名称:OrientalPearlTower 东方明珠广播电视塔的设计是通过招投标,从12个优秀方案中挑选出来的,充分体现了海派建筑的鲜明特色,具有浓郁的文化气息,是现代的高科技与传统的东方文化的完美统一的结合.设计者富于幻想地将十一个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的空中串联到如茵的绿色草地上,两个巨大球体宛如两颗红宝石,晶莹夺目,与塔下新落成的世界一流的上海国际会议中心(1999财富论坛上海年会主会场)的两个地球球体,构成了充满“大珠小珠落玉盘”诗情画意的壮美景观。 构造 东方明珠广播电视塔由三根直径为9米的擎天立柱、太空舱、上球体、下球体、五个小球、塔座和广场组成。可载50人的双层电梯和每秒7米的高速电梯为目前国内所仅有。立体照明系统绚丽多彩、美不胜收。光彩夺目的上球体观光层直径45米,高263米,是鸟瞰大上海的最佳场所。当风和日丽时,举目远望,佘山、崇明岛都隐约可见,令人心旷神怡。上球体另有设在267米的旋转餐厅(每小时转一圈)、DISCO舞厅、钢琴酒吧和设在271米的20间KTV包房向游客开放。 高耸入云的太空舱建在350米处,内有观光层、会议厅和咖啡座,典雅豪华、得天独厚。空中旅馆设在五个小球中,有20套客房,环境舒适、别有情趣。东方明珠万邦百货有限公司商场面积18000平方米,经营服装、工艺美术品、金银饰品、皮具、食品等,使游客在观光之余可享受到购物与美食的乐趣? 东方明珠科幻城位于塔底,有森林之旅、南极之旅、魔幻之旅、藏宝洞、迪尼剧场、欢乐广场、激光影院、动感影院、探险列车等项目,精彩刺激、老少咸宜。还有独一无二的“太空热气球”将您送上天空,尽览上海大都市美景,使您永生难忘。 东方明珠塔内的上海历史博物馆,是专门介绍上海近百年来发展史的史志性博物馆。通过珍贵的文物、文献、档案、图片,以先进的影视和音响设备,形象生动地反映近代上海城市发展的历史。馆内陈列分国中之国的租界、旧上海市政建设和街景、近代城市经济、近代文化、都市生活、政治风云等六大部分,全面地展示了上海在政治、经济、文化、社会、生活等各方面的深刻变化。是一个形象生动的人文景点。 东方明珠塔另一个特点就是它的立体照明灯系统,在电脑的控制下,可根据天气的变化自动调节,产生1000多种的灯光变化。入夜,高耸入云的东方明珠塔,成了灯的海洋,高大挺拔的电视塔,宛如晶莹剔透的银柱屹立在黄浦江畔,与南浦大桥、杨浦大桥组成了一幅双龙戏珠的壮丽景色。 东方明珠塔下的国际游船码头,有“浦江游览”旅游项目,登上游船,饱览浦江两岸美景,您将领略到“火树银花不夜城”的意境。国际游船码头里的“海鸥坊”,供应自助餐,您只需花费48元,就能无限畅饮美味和美景。由柳洪平创建。 以前外地人游上海,少不了要去外滩、南京路、豫园参观,不然好像没到上海。如今游上海,几乎都要登上新的标志性建筑———东方明珠电视塔,不然就不算游过上海。

神奇的“东方蘑菇”


在浩瀚的中医药宝库中,有一颗璀璨的明珠,自古以来被认为是天意、美好、吉祥、宝贵和长寿的象征,它就是被西方人称为“神奇的东方蘑菇”的灵芝。
灵芝为多孔菌科植物。是紫芝或赤芝的全株。紫芝菌盖木栓质,有柄,半圆形至肾形,罕近圆形,高及宽各达20厘米;柄侧生,形长;菌盖及菌柄均有黑色皮壳,有光泽,表面并有环状棱纹和辐射状皱纹;菌肉锈褐色;菌管硬,与菌肉同色;管口圆,色与菌管相似,每毫米5个;孢子褐色、卵形,内壁具显著小疣。生于腐朽的木桩旁。赤芝形与上种相似,惟菌盖皮壳黄色至红褐色,菌柄紫褐色,菌肉近白色至淡褐色,菌管管口初期白色,后期褐色。
灵芝是中医药宝库中的精品,是中国历史上特有的祥瑞之物,有“仙草”、“瑞草”之称,在《尔雅翼》(公元前290年)记载有:“芝,瑞草,一岁三华,无根而生。”
灵芝含麦角甾醇、有机酸、氨基葡萄糖、多糖类、树脂、甘露醇等。可治虚劳,咳嗽,气喘,失眠,消化不良。
源远流长的民间传说中,灵芝一向被认为是一种能够起死回生、使人长生不老的神药。家喻户晓的《白蛇传》中就描述了“白娘子盗仙草”的故事:白蛇(白素贞)到南极仙翁那里偷来了一种仙草,将她已经死去的丈夫许仙救活了,这仙草就是灵芝。传说中的武夷山彭祖活了760岁,貌似童颜,不见衰老,正是因为他服食了灵芝仙草的缘故,史称他的养生之道是“菇芝饮瀑,遁迹养生”。
《魏志·华佗传》斐松元注引中也提到一个灵芝的传说:有名樊阿者山中迷路,得仙人指点,服食灵芝之后,得享高龄且精力旺盛过人。在称为佛国仙山的四川峨嵋山上有一处地质奇观——猪肝洞,在洞内岩石顶上,有一暗紫色巨石高悬,状若灵芝,相传,当年吕洞宾在此隐居即是靠饮此“灵芝”下滴的仙水而羽化成仙的。《峨嵋县志》对此有记载:“紫芝洞在罗目废县(注:罗目曾为峨嵋治所,后废,今为罗目镇)之南,入山里许……昔纯阳居之”。
1958年黄山有位老药农向毛主席敬献灵芝,郭沫若为此写出如下诗句:人间大跃进,灵芝动凡心,愿将千年体,献给英雄人。
关于灵芝的传说和故事不胜枚举。说它能起死回生,使人长生不老,固然不是事实,但是这些传说也从一个侧面反映出灵芝神奇的医疗作用。

东方式插花十三要诀


(1)花枝和花器比例尺寸要适当

①测出花器的尺度:花器的尺度=高度十直径。

②确定第一主枝的高度:标准的尺度,是花器尺度的l.5倍;如果环境的需要,扩大插花构图,可高达花器尺寸的2倍;若环境较小只供个人欣赏,将尺寸减至1倍,也无不可。

③确定第二、三主枝的高度:第二主枝的高度应该是第一主枝长度的3/4;第三主枝的高度应是第二主枝的3/4。

围绕这三支主枝所补充的花枝称为“从枝”,顾名思义是陪衬,在作品中,从枝是用来充实整个构图的,所以从枝的数量是不限定的,要视作品需要,自由增减。但有一个原则,每一支从枝的高度都不能超越各自从属的主枝。一个插花作品的成败,固然要对三个主枝下大功夫处理得当,往往还要取决于对从枝的处理,主枝好比是“骨架”而从枝则好比“血和肉”。主枝的长度是有限定的,从枝则只能按各人审美观及自身艺术修养去体会去安排,往往从枝的处理比主枝化时间多难处理。这足以说明,从枝在插花作品中的重要地位。

(2)大花应该配小花

如主花为玫瑰,宾花应配剑兰;主花为大理花,宾花应配非洲菊;主花为百合花,宾花应配玉簪花。绝不能用种类不同的而形态相似的花相配,否则就宾主不分了。

(3)深色应该配浅色

如果主花的颜色是深红色的,即宾花应该配淡红色的,要是取一样的深红色,或宾花比主花色更深,那很容易造成喧宾夺主的效果。

(4)配叶只能用一种

假如主花有叶,宾花也有叶,两者之中只能选用一种,牺牲另一种;或两种皆不用,另配山草。要是两叶同用,或是用几种山草,就会显得太紊乱了。

(5)花叶宜斜不宜直

无论插的是盆,还是瓶,花与叶的姿态,总宜带斜,而不能直立。至于斜度怎样才算理想,则要看具体花器大小、形式而定。

(6)章法宜疏不宜密

插花,多少都该带点画意,章法决不可太密。密则有窒息不通风的感觉,教人看了不舒服;疏则花叶容易表现美态。

(7)花叶不可一般高

剪枝之前,先要有一个腹稿,然后才可以下剪。主花应该略高,宾花稍低;配的叶子,一定不可与花一样高度。假使花器是圆盘或圆瓶,叶子该分散低垂在花器周。

(8)花器与花不同色

花的颜色,绝对不可以与花盆、花瓶的颜色相同;比如花是大红、大紫的,或是大黄、深黄的,花器就应该是全白或是浅蓝色的。这样深淡相映,才能衬托出花的鲜艳。如果花与花器同是深色,观感上就大打折扣了。

(9)花性必须认识清楚

选择花材时,对主花与宾花的耐久性,应该有认识。较可取的是主花与宾花两者耐久性相同;否则,尽管主花依然神采焕发,宾花却已萎谢,或者宾花新鲜依然,主花却是凋落,都是使人扫兴的。

(10)放置地方须得体

花器的高矮,也决定了插花整体的格局。因此插花完成之后,放的位置须看花器高矮而定。比如,矮的圆的,宜放餐桌或酒橱上;高的方的,宜放在窗前,或书桌上,安放不妥,观赏也会减少兴趣的。

(11)花枝主次应分明

在剪花时,要选一枝最好看的作为主枝,其余的作副枝和陪衬枝,以补充主枝的不足,使其更见充实,整个构图取得平衡效果。

(12)花朵分配要均匀

无论主花或宾花应考虑互相呼应,花朵分布匀称。主枝、副枝和陪衬枝的搭配要适当,并构成一个整体。

(13)水质宜常保清洁

不论是瓶、是盆,养花的水必须经常保持清洁。

东方花都,文化古州--青州


千年古寺文殊寺

青州历史悠久,文化灿烂,风光秀丽,拥有丰富的旅游资源。近年来,青州市围绕打造“文化名城、旅游名市”的总体目标,全力推出了“东方花都、文化古州”特色旅游品牌,努力打造佛寿文化旅游区、古城文化旅游区、山地森林休闲度假旅游区、东方花都休闲旅游区、齐文化旅游区,青州旅游整体影响力和美誉度显著上升。

金秋时节,青州鲜花绽放,瓜果飘香,并且正在举办中国第七届花卉博览会,我们真诚欢迎全国各地的朋友赏花、赏月,共度美好时光。

五大旅游片区日臻完善

近几年来,青州市委、市政府按照建设“三明一强”生态文明新青州的具体目标,根据“一城四区”城市发展总体布局,对全市旅游资源进行充分挖掘、提炼和整合。以原有景点为载体,以提升内涵为主导,以整合资源为手段,以打造品牌、建设重要旅游目的地为目标,先后规划建设了50个旅游项目,总投入达到150亿元,在空间布局上初步构建起了佛寿文化旅游区、古城文化旅游区、山地森林休闲度假旅游区、东方花都休闲旅游区、齐文化旅游区五大特色旅游片区,青州旅游产品规模档次和吸引力得到较大提升。

花博盛会喜迎贵宾

青州花卉产业发达,近几年,青州在充分开发旅游资源的同时大力发展花卉产业,已经连续举办了八届花卉博览会。9月26日,第七届中国花卉博览会已在青州举办,并将持续到10月5日。中国花卉博览会是目前我国规模最大、规格最高、影响最深远的国家级综合性花事盛会,被誉为花卉界的“奥林匹克”。

围绕举办花博会,青州市投资20多亿元,规划建设了60平方公里的“东方花都生态城”。建成了以花博广场、主场馆区、东夷文化标志园区等为主要内容的“一场七区”。同时,建成了全国最大的室内花卉交易市场,建设了集30多个国家和国内各省市建筑、园林特色的90多个景园,室内布展展位总数达到5600个,参展国家达到30多个,花博会结束后,许多国家和地区以及全国各省市的室外景园将在青州留下永久的具有地方特色的新景点。

“佛寿”旅游方兴未艾

青州历史悠久,文化灿烂,“佛、寿”文化源远流长,有中国东部最大的驼山石窟造像群,有被评为1996年中国十大考古新发现之一和二十世纪百项考古重大发现之一的龙兴寺佛教造像,有长达2600米的山体仰面巨佛,有镌刻于明朝嘉靖年间、距今400多年的摩崖巨刻“寿”字和万春洞,等等。近年来,青州立足丰富的佛寿文化资源,把打造“佛寿”文化品牌,作为旅游业提升的突破口,全力建设旅游名市和鲁中“佛寿”文化中心。将核心旅游区的总体形象定位为“佛国寿山,古州福地”。规划建设以云门山为主体的寿文化旅游区,以龙兴寺、驼山石窟为主体的佛文化旅游区,以青州历史文化为主体的古州福地旅游区。按照“佛寿”文化旅游区规划,开工建设龙兴寺、广福寺、泰和寺、甲子文化园等项目,充分展示青州古老的历史文化和“佛寿”文化,丰富景区内涵,提升景区文化品位。

云驼风景区位于青州市城南2.5公里处,属国家级重点风景名胜区及国家4A级风景名胜区,是一处集生态旅游、休闲旅游、文化旅游于一体的精品景区,主要由“三大景区(云门山景区、驼山景区、龙潭湖景区)、两大寺院(甲子文化园、龙兴寺)、一座大明衡王城”组成。

景区内最为人称道的景点当属云门祈寿,云门山位于青州城南3公里,主峰海拔421米,平野拔笏,松荫覆足。主要景点有道教古建筑群、石窟造像、摩崖题刻、云门洞、云窟等,尤其以明代摩崖石刻大“寿”而闻名,“寿”高7.5米,宽3.7米,仅“寸”部就高2.30米,素有“南佛北寿”、“天下第一寿”之说,据《辞海》记载,“寿比南山”既出自于此。云门山被誉为“寿山福地”,有“登临云门,平步青云”的祥瑞含义。

与道教文明交相辉映的是位于驼山风景区的佛教文化,驼山位于青州市西南5公里处,景区内不仅有长达2600米的世界第一的仰面巨佛,且山崖石壁上摩崖造像保存完整,多数为北周、隋唐时期,大小佛像共有638尊。其中大的高7米,小的仅10厘米,刻功精细,造型优美,已和圆觉寺、龙兴寺共同组成了驼山拜佛参禅文化区,有“九州佛国”之誉,迎接着许多国内外慕名而来的游客。

景区内还有可以远观瀑布、亲近碧水的龙潭观瀑,唐代八大皇家寺院之一的龙兴寺。历史文化和自然景观相结合的东夷朝宗,全国唯一一处具有康熙风格园林假山的偶园探幽等特色景点,着力打造云驼山风景区“人文之旅、生态之旅、休闲之旅”。

山地休闲妙趣横生

以仰天山国家森林公园为主体,依托西南山区丰富多彩的森林资源和良好的生态环境,突出山地、森林、水体特色,开发建设泰和山庄、锁头峪中壶瀑布群、昭阳洞、八喜谷、清风寨等景区(点),形成了以绿色生态、休闲度假为主题的旅游景区。

以“一窍仰穿,天光下射”而得名的仰天山是鲁中山区一颗闪亮的明珠。现为国家AAAA级景区,国家森林公园,国家地质公园,山东省十佳森林公园,山东省十大优秀新景点,山东省十佳山岳型景区,齐鲁山水新十景。仰天山集森林、地貌、人文景观于一体,森林覆盖率达到97%以上,有山东地区最好的一块原始林景观,是华北地区天然植物园,2007年建成开放了山东省第一条森林滑道,2009年又新建成了高山森林浴场,浴场内环境优美,空气清新,各种休闲娱乐设施众多,进一步丰富了公园的游览内容。公园地质地貌奇特,有江北地区发育最好的垂直溶洞群和众多的天然洞穴,全长1600多米的地下大峡谷高峻奇险,瑰丽奇特,国内最大的溶洞石旗更是令人叹为观止;千佛洞洞体宽阔,洞内1040尊佛像造型精美,无论从洞的体量还是佛像的数量来说都是名副其实的天下第一佛洞,观赏价值非常高;佛光崖和北侧山崖连成一体,被专家认为是世界上最长的天然回音壁。仰天山历史悠久,始建于北宋初期的文殊寺是国内三大文殊寺院之一,在佛教活动中占有特殊的重要地位。在这里,没有闹市的喧嚣,只有绿色的森林,寂静的山溪,使游客回归大自然,沐浴新氧仓流连忘返。

乡村旅游七彩纷呈

坚持政府主导、市场化开发的原则,发挥充分资源优势,加大对西南山区、弥河水生态、黄楼花卉等资源的开发力度,乡村旅游、生态旅游发展迅速,农业观光型、自然生态型、农家民俗型、现代乡村型等乡村游,已成为青州市旅游特色鲜明、备受欢迎的新亮点。黄楼花卉游已经初见规模。清风寨项目已开工建设,总投资3亿元。仰天山等农家乐项目也已经运行。

文化寻踪引人入胜

娱乐性强、参与性强、运营成本低、特色鲜明的高端文化旅游项目备受游客喜欢,为此,青州市更是抓紧了对文化旅游产业的发展。一是抓好东夷文化与旅游的结合。加快东夷文化标志园建设,开发东夷文化系列旅游产品,形成新的旅游热点;二是抓好佛教文化与旅游的结合,建设好龙兴寺、广福寺、泰和寺、文殊寺,适当时机举办佛教文化节,提升佛教文化带动力;三是抓好寿文化与旅游的结合,举办拜寿文化节,满足游客求长寿、求健康的消费需求;四是抓好民俗文化与旅游的结合,积极推进古城开发,满足现代人求新、求同、寻根等消费需求;五是抓好易经文化与旅游的结合,在完成甲子园太岁宫建设的同时,开发易经旅游产品,推动养心游的发展。随着这些旅游产品的开发运行,青州文化像一幅长卷展现在游客面前,形成具有强烈感染力的文化旅游新景观。

古代“九州昔日的”之一,如今已经在原有文化沉淀的基础上增添的了时代的重彩,以她古今结合的特点展现着独特的魅力。金秋时节,美丽古老的东方花都、文化古州更将盛装欢迎您的到来!

东方蜜甜瓜栽培技术


一、栽培技术

1、土壤:使用园土然后在其中添加一些自家的牲畜肥料,这样可以让土壤中营养物质充裕,使植株的生长中有足够的养分。

2、种植:选择颗粒特别饱满、没有损伤的种子,不需要进行其他的操作,直接将其挖坑种在准备好的土壤中,每天稍微给植株些许水让土壤呈湿润状态,大约两周左右植株就会长出根发出小芽。

3、搭棚移栽:可以用塑料薄膜和木杆给植株搭建一个温暖的塑料棚,种子发芽后按一定的距离将幼苗移栽进行重新种植。

4、施肥:在植株的幼苗适应新的环境后给植株施加一些肥料,促使幼苗茁壮生长。在植株进入花期之前,给植株施加一些肥料,这样可以给予植株足够的养分让植株的花朵开放。在植株结果实以后再给植株施加一次肥料,这样可以保护植株的果实让植株的果实更甜。

二、注意事项

1、这类植株的果实经常出现裂缝,所以在平常养护的过程中要小心谨慎不要随意移动果实的位置,还可以喷洒一些药物防止植株出现此种情况。

2、当果实皮的颜色由一开始的白中带绿变为黄中带绿并且果实的两端为橙色,还有香气散发时,证明可以将果实摘下来了。

子持白莲和子持莲华的区别


一、外形的区别

1、子持白莲外形

子持白莲是多肉植物,叶片形状为勺子状,叶片重叠在一起就像是莲花的形状,因此得名为子持白莲。它会从母枝侧边生长出侧枝,新长的侧枝外形就像是如意一样,枝干纤长,叶片较小。

这种植物春天绽放后不会死、冬季将子持白莲放在室内。当温差较大时,它们的叶片会相对变红、当将子持白莲放在太阳光下,叶尖会变为粉色,以上三点都是子持白莲会有,而子持莲华所没有的特性,种植人可通过这三点来进行区分。

2、子持莲华外形

子持莲华与子持白莲虽然名字听上去都特别接近,一样的有禅意并且唯美,但是其实他们不是一个品种,子持莲华常在春秋季节盛开,且植物生长迅速。子持白莲的叶子会比较薄一点,当然只是相对而言,而子持莲华的叶片相对较为圆润。大家可以直观的看出二者的区别。

二、生长习性的区别

1、子持白莲习性

子持白莲不同于子持莲华,属于夏季休眠的植物,但种植人一般无法区分植物是否休眠,因为植物休眠不明显。夏季,大家应注意为植物提供一个通风的环境,子持白莲喜光,当植物吸收过少的光照时叶片颜色较浅且较为单薄。只有在足够的阳光照射下,子持白莲才长得像莲花一样饱满。而在温差较大时,植物叶片的色晕会逐步加深,植株也会越发的漂亮。

2、子持莲华习性

子持莲华也喜欢光照强烈,可以忍耐较低的温度和潮湿的环境。切记,温度不宜过高,当气温超过三十度后植物进去休眠阶段。子持莲华便于种植,在春夏秋季生长迅速,但是只有在植物休眠的状态下才会具有最佳的观赏性。

东方式插花的风格特点


东方式插花的风格特点一:自然之“真”

传统的东方民族通常以自然中生长的花草树木作为表现的对象,讲究的是“物随原境”,就是要把所要表现的景观与生长规律相符合,没有太过于明显的人工痕迹。这样就对插花者提出了相应的要求,需要他们深入了解植物的生长习性,并且把个人的情感和审美融进去,使插花既有生命力又有美感。

东方式插花的风格特点二:人文之“善”

中华民族深受儒家思想的影响,而“善”是儒家美学思想的宗旨所在。所以人们在这种思想的影响下,也赋予了花卉美好的象征意义,比如“岁寒三友”梅、竹、松等。

东方式插花的风格特点三:艺术之“美”

插花的艺术美包括布局美、色彩美、造型美、布局美、内涵美等,要把自然美和人文美有机结合,使得插花作品形神兼备。

东方式插花的风格特点四:“圣”洁之尊

传统的东方民族认为花卉是神圣的,要心怀崇敬去对待,可以以花悟道、修身养性,从而使得插花也有一种神圣感,讲究“心正花正”,使得“花正心正”,达到真正的艺术境界。

子持年华怎么养


一、养殖方法

1、花土:养子持年华,应尽量使用比较肥厚、比较透气的花土。具体可以将泥炭土、珍珠岩和浮石按照1:1:1的比例混合均匀,在作为它的花土。

2、光照:它的生长需要足量阳光的支持,在生长期应尽量给予它全日照。但是在夏季,要为它遮光,不然它可能会被晒伤。

3、温度:平时因尽量维持在20-25℃之间。冬季时应保持在5℃以上。

4、水分:养护时适量浇水,不要浇太多,否则会让它受涝。另外,浇水要浇到土中,不要洒到叶子上,以免它出现水渍斑点。

二、繁殖方法

它主要有播种和分株两种繁殖方法。家庭中推荐使用分株法,因为它的周期比较短,而且成活率也不低。操作方法也很简单,准备一些新土,然后将老株上长有根低幼株剪下来,栽入其中即可。

三、防病防虫

1、病害:只要不浇过多的水,它一般不会生病。

2、虫害:主要是根粉蚧。如果发现,最好将植株上少量的新株剪下来,重新栽培,把老株扔掉。因为这种害虫非常小,而且不明显,很难根除。

冬樱花花语——东方的神秘


11月2日生日花:冬樱花

花语:悸动(Throb)受到这种花祝福而生的人,他的可爱会令异性产生无法抗拒的悸动。偶尔会有明知故问及多话的毛病,但是不用在意,只要挑起异性的心,必定会有极美的恋情围绕着你。

公元7世纪的女子修道院长,圣巴地露之花

自古以来,基督教就有将圣人与特定的花朵连结在一起的习惯,这因循于教会在纪念圣人时,常以盛开的花朵点缀祭坛所致!而在中世纪的天主教修道院内,更是有如园艺中心般种植各式各样的花朵。久而久之,教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起,形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位于南欧地区,而南欧属于地中海型气候,极适合栽植花草。属茄科的冬樱花,被选来献给公元7世纪时在巴黎郊外,使修道院成功发展的女子修道院长-圣巴地露。它原产于中国、日本、韩国、菲律宾等地方的耐寒性多年生草本植物。

花语:东方的神秘

这种植物的原产地是在东南亚的日本、中国、韩国等地区,它最大的特色便是那红色果实,所以被欧洲人联想到东洋的神秘。因此,此花的花语是“东方的神秘”。接受此花祝福而生的人,充满神秘感。和你谈恋爱的人会因你的神秘而心神荡漾。但是荡漾过度,有时对方往往也会因不安而逃跑,必须仔细思考才是。

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